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【25%OFF】 古代伝承と宮廷祭祀/松前健/日本古代の宮廷祭祀およびそれに伴った神話伝承・故実などに焦点を当てその源流・起源・ 系統などを解明 文化、民俗
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Lumixのマイクロフォーサーズレンズの14-42HDに装着しましたがケラレはなくデザインも良いので大変満足しております。
- mari☆n
- 22歳
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昭和49年 397P 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
本書は、主として、日本古代の宮廷祭祀およびそれに伴った神話伝承、故実などに焦点を当て、その源流・起源・ 系統などを、民俗学・民族学・説話学などの関係諸科学の多角的・総合的利用によって解明するとともに、その歴史的形成・変遷の過程を、歴史学的方法により跡づけようとした論文集である。またこれに関連する宮廷叙事文芸や芸
能の起源、またこれらの形成の中軸となった古代宮廷の王権の理念、およびこの成立にあずかった宮廷貴族や地方豪 族などの興亡などをも、祭式と関連づけながら論じ、さらに日本と密接な関係を持つと考えられる隣邦朝鮮半島の古 代宮廷祭祀と王権の問題を扱う論文をも含ませ、まとまった王権祭式論という形にしたものなのである。
宮廷祭祀の研究といえば、従来はいわゆる「有職故実」と呼ばれ、堂上貴族の家に持ち伝えた伝承記憶や記録類、『貞観儀式』『延喜式』『内裏式』などの公的な儀式書、『西宮記』『北山抄』『江家次第』などのような公卿の歳事に関 する日記類、『御堂関白記』『小右記』『中右記』『春記』『台記』などのような公卿日記などの資料を頼りに、専らこ れらの訓話や註釈、およびそれらの伝統的知識の無批判な踏襲、その故実の博覧強記ぶりの誇示などに止まっていた と言えよう。
「平安の小野宮流と九条流の二派の有職家の家学も要するに、瑣末な礼式作法の異同にこだわるだけで、およそ客観的な学問性に欠けていたし、また中世の戦乱のために、朝儀が殆ど廃止された後に、その博覧強記によって故事典礼 を記した、一条兼良の『公事根源』や『御代始抄』なども、要するに中世的牽強附会が多く、誤りも多いのである。 そうした儀礼の原義はいかなるものか、また宮廷と結びついた古社の祭祀との関連はどうか、
お探しの方、お好きな方いかがでしょうか。
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